भारत का सबसे दक्षिणी राज्य केरल अपनी समृद्ध संस्कृति और परंपराओं के लिए जाना जाता है। राज्य ने भारत में ही एक विविध और सुंदर राज्य होने के लिए देवताओं के नाम पर अपने देश का अधिग्रहण किया है। राज्य एक महान भूगोल के साथ धन्य है, राज्य का पश्चिमी घाटों और समुद्र के साथ कई नदियों और केरल के कई शहरों और गांवों के माध्यम से बहती है।
Backwaters में हाउस बोट का प्रभुत्व है जो केरल के सबसे प्रसिद्ध पर्यटक आकर्षणों में से एक है। जब कोई केरल की कल्पना करता है, तो वे देखते हैं कि मलयालम फिल्मों की बहुतायत में केले के पेड़ों की बहुतायत में सफ़ेद रंग की साड़ी पहने महिलाएं हैं, जिन्हें राज्य में कासवारेस के नाम से भी जाना जाता है। आप यह भी कल्पना करेंगे कि केले के पत्ते पर कई तरह के भोजन के साथ-साथ टाइगर मास्क पहने हुए पुरुष भी नृत्य करेंगे। आपके मस्तिष्क में मौजूद इन चित्रों में से अधिकांश केरल में ओणम के दिनों में देखी जाती हैं।
ओणम एक ऐसा त्यौहार है, जहाँ आप राज्य की बहुत सारी महिलाओं को इस तरह की साड़ी पहने हुए देखेंगे। यह परंपरागत रूप से हार्वेस्ट का हिंदू त्योहार है। ओणम चिंगम के महीने में आता है जो तकनीकी रूप से मलयालम कैलेंडर का पहला महीना है और आमतौर पर ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार अगस्त और सितंबर के महीनों के साथ ओवरलैप होता है। सदियों से यह कई कारणों से मनाया जाने लगा है। उनमें से एक मुख्य रूप से चावल की फसल है। हालाँकि इस त्यौहार से बहुत सारी किंवदंतियाँ जुड़ी हुई हैं और सबसे दिलचस्प महाबली की कथा है।
ओणम के उत्सव के पीछे की कहानी
पुराने हिंदू ग्रंथों के अनुसार, महाबली कश्यप के बड़े पोते, एक महान ब्राह्मण ऋषि और प्रह्लाद के पोते थे, जो एक विष्णु भक्त थे। तीनों लोकों को संभालने के बाद महाबलि सत्ता में आए। उन्होंने एक समृद्ध शासन का नेतृत्व किया और भगवान विष्णु के एक भक्त थे। एक बार विष्णु ने वामन नामक एक बौने लड़के का रूप धारण करके महाबली का परीक्षण करने का फैसला किया। महाबली ने घोषणा की थी कि वह यज्ञ (होम यज्ञ) करेगा और किसी को भी कोई भी अनुदान देगा।
जब वामन महाबली के पास पहुंचे, तो उससे पूछा गया कि वह क्या चाहता है। वामन ने दावा किया कि किसी को जरूरत से ज्यादा नहीं मांगना चाहिए और केवल 3 फुट जमीन मांगी गई और महाबली सहमत हो गए। वामन ने बहुत बड़ा विकास किया और महाबली के दो चरणों में जो कुछ भी था, उसे कवर किया। तीसरे चरण के लिए, महाबली ने खुद को एक ऐसा कार्य करने का प्रस्ताव दिया जिसे विष्णु की भक्ति के रूप में स्वीकार किया गया। इसलिए, विष्णु ने महाबली को एक वरदान दिया जिसके अनुसार महाबली प्रत्येक वर्ष में एक बार अपनी भूमि और लोगों से मिल सकते थे। महाबली की यह यात्रा भगवान विष्णु के सामने ओणम, उनके समृद्ध शासन और उनकी विनम्रता की याद दिलाती है।
इस किंवदंती का एक और सरल रूप ऋग्वेद में मिलता है, जिसमें विष्णु और बाली की शक्तियों के साथ एक देवता का वर्णन किया गया है, जो बलिदान के लिए एक रूपक है, जो एक भरपूर चावल की फसल के बाद देवताओं को दिया जाता है।
ओणम का उत्सव
ओणम दस दिनों का एक लंबा त्यौहार है, जहाँ सभी 10 दिनों पर उत्सव होते हैं। ओणम के उत्सव के विभिन्न आकर्षण हैं, जहां परिवार के सभी पुरुषों, महिलाओं और बच्चों के पास खुशी और कृतज्ञता के सुंदर त्योहार में योगदान करने के लिए कुछ काम हैं। ओणम के पहले नौ दिन ओणम के दसवें दिन की तैयारी में समर्पित होते हैं, जब ओणसाद होता है। ओणम के पहले दिन से, जो कि अथम है, घर की महिलाएं अपने घरों के गेट के सामने एक डिजाइन बनाना शुरू करती हैं।
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यह डिज़ाइन विभिन्न प्रकार के फूलों का उपयोग करके बनाया गया है, ओणम के हर बीतते दिन के साथ, फूलों की परतों को मौजूदा डिज़ाइन में जोड़ा जाता है, दसवें दिन तक, यह डिज़ाइन बहुत बड़ा होता है और घर के सामने भव्य दिखता है। फूलों के साथ एक डिजाइन बनाने की इस कला को पुक्कलम कहा जाता है, यह एक अभ्यास है जो ओणम के सभी दस दिनों पर स्थिर होता है। पुक्कलम के साथ बरामदे डिजाइन करने के साथ-साथ, केरल के कई कॉलेज और स्कूलों में कला को प्रोत्साहित करने के लिए पुक्कलम की प्रतियोगिताएं होती हैं।
पहले दिन राजा महाबली और वामन की मूर्तियों को घरों में लाया जाता है और स्थापित किया जाता है। दूसरे दिन, यानी चिथिरा लोग अपने घरों की सफाई करना शुरू कर देते हैं, जबकि अगले दिन, चोदी, परिवार खरीदारी के लिए बाहर जाते हैं और करीबी परिवार के लिए उपहार खरीदते हैं।
चौथा दिन, विशाखम का दिन होता है, जब कई स्थानों पर पुक्कलम और लोक नृत्य प्रतियोगिताओं की प्रतियोगिताएं शुरू होती हैं। द एनिज़म, वल्लमकली बोट रेस की शुरुआत है या राज्य के अधिकांश हिस्सों में साँपों की नौका दौड़ है। ये नाव दौड़ देश में प्रसिद्ध हैं, कुछ नाव दौड़ में पुरस्कार के रूप में ट्राफियां होती हैं, जैसे नेहरू ट्रॉफी बोट रेस। ये केरल के बैकवाटर में आयोजित किए जाते हैं, जहां सैकड़ों नावें शुरुआती लाइन पर खड़ी होती हैं,
प्रति नाव में सौ से एक-पचास पुरुष होते हैं, जहां उनमें से 20 गाते हैं और बाकी लोग नाव को सही समन्वय में रखते हैं। यह एक ऐसा दृश्य है जिसे किसी को भी याद नहीं करना चाहिए, पुरुषों के बीच समन्वय देखने में अद्भुत है, खासकर कैसे वे सभी तेजी से फिनिशिंग लाइन पर नाव को पंक्तिबद्ध करते हैं। इन लोगों को खुश करने के लिए बैंकों द्वारा हजारों लोग खड़े हैं, जबकि पुरुष नाव की सवारी करते हैं जिसके लिए वे कम से कम तीन से चार महीने तक अभ्यास करते हैं।
ओणम का छह दिन, यानी थ्रिकेट, तब होता है जब अधिकांश स्कूलों और कॉलेजों को छुट्टी मिलती है और पूरा घर ओणम की तैयारियों और उत्सव के लिए समर्पित होता है। मोला, जो ओणम का सातवाँ दिन है, जब अधिकांश स्थान पर ओनासद्या की तैयारी शुरू हो जाती है, और लोक नर्तक और गायक अपने प्रदर्शन की तैयारी शुरू कर देते हैं, खरीदारी जारी रहती है।
अगले दिन, जो कि पूरम है, जब महाबली और वामन की मूर्तियों को साफ किया जाता है और धोया जाता है, उसके बाद उन्हें पूक्कलम के बीच में रखा जाता है, दीया और मोमबत्तियाँ भी पूक्कलम के किनारों और किनारों पर रखी जाती हैं। उथराडोम, अर्थात् ओणम का नौवाँ दिन जब पूरा घर ओणम के बड़े दिन की तैयारी में व्यस्त होता है, तो परिवार ओणसाद्य के लिए भोजन तैयार करना शुरू कर देता है, साथ ही रिश्तेदारों के लिए उपहार भी पैक करता है। नौवें दिन के अंत तक, दसवें दिन के उत्सव के लिए ज्यादातर तैयारियां की जाती हैं।
दसवां दिन तिरुओणम है, जिसे ज्यादातर लोग ओणम के दिन के रूप में पहचानते हैं, लोग सुबह जल्दी नहाते हैं और कपड़े पहनते हैं, वहां भगवान को अर्पित की जाने वाली प्रार्थनाएं होती हैं और पूक्कलम को अंतिम स्पर्श जोड़कर और मोमबत्तियां और दीया लगाकर पूरा किया जाता है और इसके आसपास। ओनसाड्या, जो कि नौ कोर्स का भोजन है, एक बड़े केले के पत्ते पर परोसा जाता है।
रसम, चावल, कई तरह के करी, पापड़, चटनी, दही, छाछ, अचार इत्यादि के साथ विभिन्न प्रकार के सब्जी व्यंजन जैसे यम, ऐश लौकी, आँवला, ककड़ी परोसे जाते हैं। यह सभी विभिन्न प्रकार के साथ सबसे ऊपर है। पायसम और इसके विभिन्न प्रकारों के साथ मीठे व्यंजन हर प्लेट पर अपना रास्ता खोजते हैं। अन्य मिठाइयाँ अनहियप्पम, वट्टायप्पम, इलादा, पझमपोरी आदि हैं।
भोजन में लगभग 30 आइटम हैं, और ऐसे रेस्तरां हैं जो ओणम के दिन एक थाली में और भी अधिक आइटम पेश करते हैं। कई चीजों को करना है, कई लोगों द्वारा नृत्य किया जाता है, कुछ लोक गीत गाते हैं और कुछ लोग ककोट्टिकली जैसे लोक नृत्य करते हैं, जो महिलाओं द्वारा राजा महाबली की प्रशंसा करने के लिए किया जाता है; थुम्बी महिलाओं द्वारा किया जाता है क्योंकि वे गोल घेरे में नृत्य करती हैं। पुली काली एक अन्य लोक नृत्य है जो पुरुषों द्वारा बाघ के मुखौटे पहनकर और उनके शरीर को बाघ की तरह चित्रित किया जाता है। लोग हाथियों के जुलूस के लिए गहने और गहने बनाकर हाथियों को सजाते हैं जो मुख्य रूप से त्रिशूर और कोच्चि में होता है
